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[分享] 好书推荐系列之十七:《始皇帝》

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发表于 2022-4-9 00:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 愤怒の葡萄 于 2022-4-9 00:42 编辑

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作者: [日]鹤间和幸   
出版社: 中信出版社
出品方: 新思文化

内容简介       · · · · · ·                                        

秦始皇嬴政,中国封建王朝历史上的第一位皇帝,他的生涯充满了神秘的色彩。他结束乱世,是开创大一统王朝的“千古一帝”;他以“始皇帝”自称,追求千秋万代的功业。但他创造的却是一个短命的帝国。《史记》在2000多年来一直是解读秦始皇的重要史料,但《史记》成书于秦朝灭亡的百年之后,无疑会掺杂后世的想象与成见。真实的秦始皇,是一位贤能的明君,还是残酷的暴君? 鹤间和幸说:“始皇帝并不是上帝,应该从人物的角度来看他”。依托对云梦睡虎地秦墓竹简、北大竹简《赵正书》等新史料的解读,他还原了这位帝国缔造者的一生,从秦始皇身世的秘密、即位的经过,到帝国的统一、焚书坑儒的真相、遗诏的谜团,尽可能地贴近与秦始皇同时代的一手信息。
   
撕下皇帝的外衣,这个名叫“赵正”的秦代男子,既有与三皇五帝比肩的气魄,又有对长生不老的执迷,他以强大兵力征服吞并六国,却对被征服的齐鲁文化怀着复杂的敬畏。秦始皇展现的是多面的、充满人性的形象,他的多面性格创造了秦帝国维系的政治根基,也跨越了2000多年的时光,对今日中国的面貌产生深远的影响
   
【还原真实的帝国开创者形象,解读秦始皇生平的众多谜团】    作为中国封建王朝历史上的第一位皇帝,秦始皇结束战国乱世,成为开创大一统王朝的“千古一帝”。有关秦始皇的生平,无论是《史记》等正史经典,还是当代影视剧的戏说重现,都无可避免地增添着来自后人的神话色彩。然而始皇帝并非神明 ,应当从解读“人”的角度看待他。他的一生八个谜团:身世的秘密、即位的经过、内乱的真相、荆轲刺秦的始末、帝国统一、五次巡行、突然身亡和遗诏的真实内容——中国历代皇帝中,还没有谁的生涯像秦始皇这样跌宕起伏,追溯秦始皇作为一个人的生涯,来回望这段历史,必然别具意义。
   
【实地考察秦始皇五次东巡路线,追寻帝国开创者统一中华帝国的梦想】   作者鹤间和幸曾多次来到中国,重走秦始皇巡游中原的路线。从泰山等地的石刻上,从秦的万里长城上,从他对齐鲁文化的吸纳中,一个胸怀统一的“中华梦”的皇帝形象浮出水面:既希望与天上的“三皇五帝”比肩,建立千年的帝国基业,却又有畏惧死亡、执迷长生不老的凡人一面;凭借武力征服中原六国,但又因六国的文化而深深震撼。理解这个帝国开创者内心的复杂人性,也可帮助理解秦代政治,虽然统治短暂却又源远流长的原因。
   
【超越《史记》的视野,以新近考古证据,重现秦始皇生平和秦代社会】    《史记》在千百年来都是解读秦始皇生平、评说功过得失的范本,但《史记》成书于秦始皇身后一百多年,司马迁塑造的始皇帝,难免与他的真实形象有了一定的距离,添加了汉代人的想象和成见。20世纪70年代以来,秦始皇陵、秦代简牍等考古资料的出土,为学者们研究秦始皇生平开启了新途径。凭借北大汉简《赵正书》等珍贵史料,作者不仅补充了《史记》中的疏漏,解释了史料中的矛盾之处,也还原了秦代社会的真正风貌。将始皇帝作为一个普通的秦代男子,来考察他所生活的时代。
   
作者鹤间和幸长期致力于中国秦汉史专业,特别是对于秦始皇及秦代政治的还原,被日本学术界誉为“日本研究始皇帝第一人”。他重视实地考察,曾多次访问秦始皇陵,并依照史料记载重走秦始皇巡游中原的五条路线。在写作上,脱离了日本的中国史研究以往的浓厚理论色彩,常使用平易近人的文笔,并且重视图像的作用,利用文物图版、地图,构建出具有情境的历史。


    作者简介       · · · · · ·                                              
鹤间和幸,1950年出生于东京。毕业于东京教育大学东洋史系,东京大学研究生院获得博士学位。现任学习院大学教授。
   
他长期致力于中国秦汉史研究,认为要了解日本的文化,读懂中国的历史至关重要。他多次到访中国,重走秦始皇巡行的路线,尤其重视文献资料与实地考察相结合的研究。
   
主要著作有《秦始皇陵与兵马俑》《探索秦汉帝国》《秦始皇的遗产:秦汉帝国》(“讲谈社·中国的历史”系列)等。

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还不错,入门可以,毕竟通俗读物,对比李开元的书,深度显然不及且缺乏想象力,当然对于日本国内读者来说应该够用了,我所了解的一些考古新发现基本都涉及到了(如长平之战、骊山墓的构造、始皇子女之死等),而且国内学者应该学学这种将以通俗性和趣味性展示最新学术成果的形式,同类题材的著作太过千篇一律,且枯燥乏味。不过作者在利用《赵正书》时还是比较慎重的,如秦始皇之死,作者仅说不能毫无保留全面信任《史记》记载。本书花了不少篇幅为“赵正”正名,从读音避讳等角度,我觉得作者的推断有说服力,当然更关键的是写本保留。另外日本学者的细致程度可以看出来了,如吕不韦五百金的税收比例、秦律对于战场退五十步和百步的处罚差异。此外作者还通过秦律中的案例说明秦朝的伦理观(丈夫死后妻子通奸问题)与法治的贯彻程度(李斯案的审判)。

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豆瓣瓣友铁小七:《始皇帝》读书笔记——另一个角度看始皇,也许他并不是暴君。

秦始皇功过是非在历史上是争论不休的,有人说他创下了丰功伟绩,一统六国,车同轨、书同文,统一度量衡;有人说他残暴无道,焚书坑儒罪不可赦。所以秦始皇到底是个什么样的人,众说纷纭,写他的书也有很多,为什么要看《始皇帝》呢?尤其为什么要看一个日本人写的中国皇帝?怀揣着这种好奇心,我打开了这本书。

《始皇帝》这本书最大的特点,跳过了照本宣科,而是从秦始皇8大谜团入手,剥丝抽茧式娓娓道来,让你看到一个不一样的秦始皇。挑几个印象深刻的,与大家共享:

秦始皇到底是谁的儿子?

秦庄襄王是秦国人,名子楚,早年在赵国作质子。在赵国时,迎娶赵姬,生下秦始皇。而秦始皇身世的秘密就从赵姬开始,赵姬最早是吕不韦的妾室,被吕不韦送给了秦子楚。这段关系从而为秦始皇的身世带来了神秘的色彩。经过作者从秦始皇的出生时间,结合后续杀吕不韦的经历等分析,秦始皇的生父应该是秦庄襄王子楚。

焚书坑儒到底为什么?

秦始皇无论做过多少丰功伟绩,一件焚书坑儒就成了最大的败笔,尤其中国历史悠久的儒家文化,以如此残暴的方法进行管控,不得不说是个暴君行为。然而,他是为了反对儒家文化吗?经作者分析,是为了维护社会稳定,在他看来或者从李斯的角度看来,将反对战争的抗议者杀死,就是消除不稳定因素。樊登老师总结的好,秦始皇因为对稳定的过度追求,反而导致了这个社会系统过于不稳定。

荆轲刺秦王为什么没成功?

在过去的历史书中,都是荆轲刺秦王失败了。在作者剖析中,荆轲实际上是有机会成功的。荆轲从一开始策划到实施、善后做了详细的策划工作,长达几年时间,这不是一个简单的刺杀行为。而他的失败从一开始就命中注定了。因为他并不是一名刺客,而是政客。他更认为刺杀不如让秦始皇妥协更有效果。因此他选择了,拿匕首威胁秦始皇,而不是一上去就刺杀,在操作的过程中,最终失败。

且不论真假,单纯从不同角度看始皇这块,另有新意。也算是对我国传统史学的一个补充。

            
      


        
      

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